#ifndef 7-出生篇（三）
//原文挺赞的，加一个新符号[]，中括号里的文字都是原文
//因为出生篇太长了，对福身王到般度结婚这段故事比较了解的朋友，可以拉一下直接看评论。
//一边看一边记，大多数情况是概述，感觉特别有趣的地方写的详细点，原文特别赞就直接摘录，有感而发就注释。
厉声：
{
镇群：请告知俱卢族世系的故事。
护民子又开始说世系：
{
//这段太长了，我更新到脑图上了。
主要世系线是：
补卢=>烈马../*省略若干*/..
=>豆扇陀=>婆罗多../*省略若干*/..
=>广覆=>俱卢../*省略若干*/..
=>波罗底波=>福身。//波罗底波到底是谁的儿子，原文没说，我根据上下推测的。能找到信息的朋友请at我
经历18代终于到了福身王这代。
//之后在镇群王的请求下，护民子又讲了一遍世系，居然与前几页的版本基本不同，所以我将来再整理一遍。
}
护民子又开始剧透主线剧情：
{
{
//又是剧情概要，顺便福身王开始的世系我也更新到脑图了
}
摩诃毗奢转世福身王：
{
甘蔗族世系创始人国王摩诃毗奢献祭多次，终于升上天堂。
在天堂与诸神一起参拜大梵天时，他对恒河女神一见钟情。
梵天斥责摩诃毗奢让他降生凡间成为波罗底波之子福身。//有公德的人还能自己选择投胎位置，真好
恒河女神同样铭记摩诃毗奢。
}
恒河女神与八婆薮约定：
{
恒河女神遇到暗淡神光的八婆薮，问及为何失去神光。//梵天生八婆娑
众婆薮告知被极裕仙人诅咒，必须下凡。
恒河女神答应，让他们选择父亲。众婆薮选择福身王为父亲。//恒河女神也对摩诃毗奢念念不忘
婆薮希望一出生就复位。恒河女神还是希望能给福身王一个儿子。
八婆薮送了福身王一个儿子。但是这个孩子在凡间不会有子系。
}//恒河女神与八婆薮约定
波罗底波王在恒河与恒河女神相遇。波罗底波将女神选作儿媳妇。
波罗底波的儿子福身/*即摩诃毗奢*/长大之后之后。
波罗底波吩咐儿子：“有一个绝色美人来找你生孩子，你什么都不要问她，爱她，她想做什么就做什么。”
福身王狩猎时遇到一位绝色美人，一见钟情。
福身王：[“你兴许是位女神，或者是位魔女；兴许是个健达缚姑娘，或是天女；你兴许是位药叉女，或者是位龙女，或者是位凡间女子。无论你是谁，我要你做我妻子。”]//难得在摩诃婆罗多里出现“无论你是谁……”，一般男性对女的一见钟情，还要衡量一下她的种姓。
女郎与国王约定：“我将成为你的王后，但我做的事情，无论好事还是坏事，都不可阻止我。如果你阻止，我就永远离去。”
//这里很像阿基里斯的母亲与父亲的约定。
两人幸福的生活在一起，不知过了多久。[“她是不能盘问的。”所以他从不让她回答什么。]//原文很甜
两人生了八个儿子，每逢儿子出生，恒河女神都将儿子扔进恒河里。福身王不悦，但是一声不响，因为担心她会离去。
第八个儿子出生时，国王阻止恒河女神杀掉儿子。
恒河女神讲出真相，所生之子是八位婆薮下凡。之前七个婆薮都已经归位，只有一个将留在凡间，作为恒河的赠礼。
恒河女神具体讲述婆薮下凡事件：
{
伐楼拿之子极裕一头神圣母牛。
在妻子的要求下，神光神与众婆薮一起带走神牛。//光神也是妻管严
极裕仙人发怒诅咒八位婆薮，并开恩，告知前七位将会一年一个从诅咒中解脱。但神光神将在人间渡过漫长的岁月。
这群婆薮来请求我，我将他们一出生就丢进恒河里是为了让他们解脱诅咒。
而神光神必须长时间活在人间。//神光神就是毗湿摩下凡
}
恒河女神说完之后就抱着孩子消失了。
福身王妥善治理自己的国家，直到有一天因为打猎遇到恒河水断流。
而让恒河水断流的则是一个十分英俊的男孩。他用密密麻麻的利箭去阻挡恒河水。
于是福身王与爱人恒河女神及自己第一谋面的儿子天誓再度相遇。//恒河女神以盛装出现，而福身王居然认不出自己的妻子
恒河女神将文武双修的天誓还给福身王。
福身王将儿子带回象城立为太子。
一日福身王闻到神秘香气与渔家女贞信相遇并一见钟情。//这里的因果链，如果贞信不和仙人ooxx，那么她身上不会有香气，也就不会让福身王一见钟情，更不会让天誓发下誓言，引发最后的俱卢之战
福身王向贞信父亲求亲，但是贞信父要求贞信之子必须成为皇室继承人。//在原作里，提出要求的人一直是贞信父，而非贞信本人，而电视剧里删除贞信父，由贞信主动提出诉求，更紧凑也更符合现代人的思维模式
福身王没有答应，哀伤的回到象城。
天誓为了父亲，代替父亲向贞信求婚。
为了让贞信父确信贞信之子可以登基为王，天誓发下誓言放弃王位，追加誓言[从今天起，我将修持梵行，众神不婚！尽管我不会有儿子，天上的不朽世界将是属于我的！]。
/*
*“天上的不朽世界将是属于我的！”只有神才能说出的话语。
*而毗湿摩在凡间不结婚的原因，既是他现世之身的誓言，也是他作为婆薮在下凡之前就有的许诺。（八婆薮会给福身王一个儿子，但是这个儿子不会有子系）
*/
贞信父同意婚事，天誓得名毗湿摩，并得到父亲死于自愿的恩典。//这个恩典跟诅咒差不多了。
福身王与贞信结婚，贞信生下花钏和奇武。//奇武没有电视里那么不堪，他是个伟大的射手
福身王死，花钏继位，被健达缚王杀死。
奇武尚在幼年，接受灌顶等级为王，在毗湿摩的辅佐下治理国家。
奇武该结婚了，毗湿摩[身披铠甲，单人独车，立即向波罗奈城飞驰而去]。//这段挺萌的，毗湿摩对解决奇武的终身大事非常热心，单枪匹马开着小车哼着小曲欢快的去抢亲了
波罗奈城里国王云集，毗湿摩一马当先就把公主载入车中，说：[这选婿大典，虽然国王们深加赞赏，纷纷前来。精通正法的人士却说：“绝色佳人要用武力抢夺。”诸位国王啊，我已经决定用武力抢走她们。你们施展出最大的本事！要么打败我，要么服输。我已经站好，诸位国王啊！我下定决心大战一场！]
//原文里的毗湿摩不完全圣父，这段挺意气风发霸道总裁的，可惜是替别人抢妹子，要是为自己抢，真挺苏的
毗湿摩带着妹子们跑了，众位国王拔刀阻拦。
毗湿摩一个人围殴一群人，毫无压力。直到倒霉的沙鲁瓦王出场：[色鬼！站住！你站住！]//毗湿摩得到色鬼称号。
毗湿摩先是杀掉沙鲁瓦战车的四匹马，然后杀掉他的御者，最后杀掉沙鲁瓦本人的骏马，最后放过沙鲁瓦本人。//奇耻大辱，旁边还有一群国王欢乐的围观欢呼叫好
毗湿摩带着妹子回到象城，并许配给奇武。
其中一个妹子安芭说沙鲁瓦王是我选中的丈夫，你看着办吧。//场合是在婆罗门的会议上
毗湿摩和婆罗门商议之后让安芭离去。//与婆罗门商议之后才做出决定
奇武与安必伽和安波利利伽成婚。[奇武王拥有双马童一般的眉毛，天神一般的能力和勇敢。他曾扰乱了所有女人的心。]
奇武和两位妻子生活了七年，直到自己因肺病死亡没有留下儿子。
贞信首先想到毗湿摩，希望他能灌顶为王，然后和两位王后生下孩子。
毗湿摩决定守信。//原文有段很长的排比，念出来非常有气势
为了说服贞信，毗湿摩讲述持斧罗摩的故事：//终于出现插入故事了，这么长时间剧情连贯，我还挺不习惯的
{
持斧罗摩因为父亲被害，屠灭刹帝利。//准确点说刹帝利男性
刹帝利族女性与婆罗门结合，生出刹帝利下一代。
优多帖有妻子摩摩多，和弟弟毗诃波提。//毗诃波提是梵天之孙，鸳耆罗之子，天神之师，是云发的父亲。
毗诃波提追求摩摩多，而已经怀孕的摩摩多拒绝他。
毗诃波提与毫不动情的摩摩多ooxx，正在射精之时，摩摩多腹中小孩开口说话：“这里容不下两个，我已经先来了。”//原文太黄暴了
ooxx的时候听到小孩说话，一般人都会吓yw吧，毗诃波提果然不是一般人，他怒而诅咒了小孩：[你在众生最向往的时刻，跟我说这种话，所以，你将陷入长久的黑暗！]
这个小孩出生了，取名长暗，其法力和毗诃波提不相上下。
长暗生下好多儿子，但是他的儿子们却把又瞎又老的长暗抛弃在恒河里一根漂浮木头上。
仙人顺水飘走，漂到奉献王身边。
奉献王请他为自己生子。但是王后不愿意就把自己的侍女打发给仙人。
仙人和侍女生了十个孩子，后来国王再次请求之下，仙人终于和王后生子。
}//毗湿摩讲述婆罗门跟刹帝利生子的传统
毗湿摩让贞信找一位婆罗门为俱卢延续后代。
贞信讲述自己年轻时候和仙人生子的黑历史：
{
//这八卦重复太多遍了。。。
}
贞信让自己的儿子毗耶裟和奇武妻子生孩子。//黑仙岛生 = 毗耶裟 = 《摩诃婆罗多》作者
毗湿摩同意。
贞信召唤儿子，说明要求。
毗耶裟打算让王后持戒一年，再生孩子。
贞信心急，要求王后立即怀孕。
毗耶裟：[如果要我立即给一个儿子，不等时间，王后能容忍我的丑陋，这就是她最高的戒行了。如果她能接受我的气味，长相，装束，以及我的身体，今天就让公主们怀上一个杰出的胎儿吧。]//这里已经留下伏笔：“如果王后能接受。”
贞信劝说儿媳。
儿媳沐浴之后躺在床上。贞信：[你有一位大伯哥，他今天要到你这里来。你要醒着等他。]
王后独自躺在床上，想：[可能是毗湿摩，或者其他俱卢族的英雄。]//王后的心态非常微妙，她第一个想到的就是毗湿摩。考虑到毗湿摩亲自抢她回来，细想有点甜
可惜来的不是毗大伯，而是毗耶裟。[王后看到他身体黝黑，盘起的头发颜色棕红，双目灼灼发光，浓密的棕红胡子，便紧紧闭上了眼睛。]
王后没有真正接受毗耶裟，故而生出的儿子是瞎子，有缺陷。
此时贞信下了判断，瞎子不能当王，需要再生一个。
毗耶裟有生下了苍白的般度。
贞信要求毗耶裟再生一个，之前闭眼的王后害怕，让自己的女奴会毗耶裟。
仙人与女奴非常快乐渡过一夜，而后生下完美无缺的维杜罗，维杜罗是正法神降生。//应验了仙人之前说法，当王后完全接受他的时候，才会生下完美出色的孩子。
}
镇群王问及正法神因何受诅咒。
护民子讲述正法之神受诅咒事件：
{
强盗带着赃物逃到一位仙人住处。
官兵询问仙人贼在哪。
仙人正在守禁语戒，不能说话。
侍卫搜索仙人住处发现赃物，认为仙人是强盗同伙。将仙人刺死在铁矛上。
仙人在铁矛上未死，国王将他放下来，但是铁矛不能拔出。
他带着一段铁矛导出漫游，以这项苦行征服世界。
有一天他带着铁矛走向正法神宫殿，问及自己的罪业。
正法神：你曾将芦苇刺入小飞虫尾部。
仙人：我儿时轻微过失，受到严重惩罚。我诅咒你投生到首陀罗女人的腹中。//仙人定一下戒律，14岁之前没有罪过。（最早的少年法）
}//正法之神降生为维杜罗
护民子讲述般度族的故事：
{
三王子出生长大之后，般度继位。
又到了王子们交配的季节，大伯父急不可耐，为持国迎娶了甘陀利。
甘陀利蒙眼：[光艳的女郎拿来一条头帕，折叠多层，系起来蒙住自己的眼睛。她矢志忠于自己的丈夫：“我绝不比丈夫享受更多。”]
//持国一开始就不能称王，甘陀利蒙眼也完全没有波澜，只是受大家尊重
持国迎娶普利塔：
{
普利塔小插曲://普利塔是雅度族的，黑天也是雅度族的
{
普利塔被亲生父亲过继给养父。
普利塔服侍过弊衣仙人，仙人交给她一个咒语，让她可以召唤天神一起生孩子。
普利塔因为好奇召唤了太阳神，于是她生下天生带耳环和铠甲的迦尔纳。普利塔将孩子遗弃到河水里。
车夫捡到了迦尔纳，给他起名富军。
因陀罗出于种种原因，向迦尔纳乞讨他身上的耳环和铠甲。迦尔纳将神甲和耳环割下来。//这个原因以后会讲到
因陀罗赠送迦尔纳一件法宝。//迦尔纳得“割开耳朵者”称号
}
普利塔看中般度，与之结婚。
毗湿摩花重金又买了一位美丽公主玛德利。//玛德利是毗湿摩大伯花钱买的，他到底有多关心王子们的婚事啊
般度征战四方，最终胜利凯旋，而后带着妻子到处行猎。//一打猎就出事，这都定律了
{
维杜罗和首陀罗与某位国王生的女儿结婚。
}//即使维杜罗也遵循了种姓
}
}
好奇宝宝镇群又打断了连贯的故事，他要求听细节！//额……有点想抽他！
//出生篇真心长，实在写不完了，待续未完，另外终于追上电视剧的剧情了，可以对照吐槽了
}
#endif
这个部分按照时间顺序主要事件：
1、福身王降临
2、福身王与恒河女神生毗湿摩
3、毗湿摩发誓
4、福身王娶贞信
5、贞信生奇武花钏，二子死去没有留下后代
6、贞信让儿子延续象城血脉
7、般度，持国，维杜罗分别出生娶妻
时间顺序之外是因果联系。围绕毗湿摩有如下因果。
1、摩诃毗奢上天，与恒河女神结缘，被梵天斥责。
=>摩诃毗奢转世福身王，与恒河女神再续前缘。
=>恒河女神决定为福身王留下一个孩子。
2、八婆薮偷牛
=>八婆薮下凡=>八婆薮降生福身王之子。
=>首犯神光神必须在人间多年。
即神光神转世毗湿摩的出生并停留人间有两个前因：
1、作为偷牛首犯必须在人间多年
2、恒河女神要为福身王一个孩子
而另一方面毗湿摩在人间无子，也至少有两个原因：
1、八婆薮给福身王留了一个儿子，但是明说儿子不会有子嗣。
2、毗湿摩为了让父亲幸福，发誓不即位不生子。
而毗湿摩在人间无子，又恰恰对应俱卢之战的一个条件：嫡系和旁系都有强力儿子，导致国家战乱。
毗湿摩退做旁系，无子嗣，才保证嫡系和旁系之间没有战争。
而般度和持国都没有这样做。
福身王感动之余给了毗湿摩一个恩典：他可以在想死的时候才死。
这个恩典恰恰成为毗湿摩长久在人间受苦的理由。同时也应验了仙人对偷牛首犯神光神长久在人间的诅咒。
摩诃婆罗多里因果应验丝丝入扣，每个人做出的决定即符合人物设定，又应验前因，并成为下一个果的因，编织成精美的因果之网，实在是非常赞的故事。
而电视剧因为长度有限，只能线性叙事，无法完全重现这么复杂而精美的因果之网。
PS：人设方面，也与电视剧不太一样。
“绝色佳人要用武力抢夺。”原文毗湿摩抢亲的时候真是霸道总裁（大伯）来抢我的节奏。每次他迫不及待替王子们娶妻的冰人心情真是跃然纸上。
王后夜里等待人ooxx的时候，也想着：“可能是毗湿摩……”的描写又真实又细微。
PS：黄爆小段子：
弟弟追求嫂子，还跟怀孕的嫂子ooxx，嫂子腹中胎儿在高潮之季开口说话。让弟弟怒诅咒胎儿。
PS：刹帝利向婆罗门借种，是古代就有的传统。
持斧罗摩杀灭刹帝利是这传统的源头。
灭刹帝利，以及向婆罗门借种，可能隐藏一段历史：
古代一个种族征服另一个种族，将被征服种族的所有男性杀死，留下女性与自己繁殖后代。
PS：正法神出生的小段子，是一段法律思辨：
1、惩罚不应超出罪过。
2、童年无知犯的罪过是否要受惩罚。
摩诃婆罗多果然是印度百科全书，法学，传统，礼仪，伦理，都会涉及到。
2015-03-01 10:34:46 【tardiser】 在读你的笔记，好喜欢你的排版方式，0w0/