#ifndef 25-献礼篇.md
//王祭系列撕逼事件的开始。
//童护从本篇开始持续作死。
//毗湿摩化身黑天粉丝团象城分团团长，坚战为天帝城分团团长，作者大人为总团长。
厉声说：
{
护民子说：
{
坚战灌顶礼当天，群仙们互相辩论和讲故事。//护民子正是在蛇祭上为镇群王讲述摩诃婆罗多。印度祭祀不仅是仪式，也是文化传播的途径，是婆罗门大连文的场所。
那罗陀看到在座众多刹帝利，心中思虑众神化身下凡的缘起，此地诸王汇聚，也是诸神汇聚：
{
想起那罗延对天神的命令：'“你们到人间互相杀戮后，再回到天国。”'
而后那罗延降生到雅度族，'犹如月亮出现在群星中。'
强大的诃利确实成了凡人，'天哪！多么奇怪！自在天那罗延将亲自收回这些强大有力的刹帝利。'
那罗延应当在祭祀中受到称颂。//铺垫后面的黑天得到首席献礼
}//从王祭篇开始，文中大量礼赞黑天的段落。
毗湿摩对坚战说：
{
老师，祭祀，亲属，学习结业的婆罗门，朋友和国王这六种人应该受到献礼，请你先向他们当中最优秀的人献礼吧。
}//首席献礼是巨大的荣光
毗湿摩断定黑天最配受献礼。偕天遵从向黑天献上最高的献礼。
此时车底国童护抱怨毗湿摩和坚战，并贬斥黑天。//童护君缘何作死？
{
'黑天不配像国王一样接受应给国王的献礼。'
坚战你还是娃，too young too simple。'毗湿摩目光短浅，背离正法。'
黑天又不是国王，你们怎能给他最高的礼遇？
如果因为黑天是长者，那么年迈的黑天父亲和你们岳父木柱王也在场，为什么不给他们。
如果黑天是老师，那么德罗纳也在场。
如果黑天是祭祀，那么岛生黑仙也在场。
'黑天不是国王，不是老师，不是祭祀，你这样尊重他除了出于偏爱，还能有什么理由？'//这醋
我们缴税不是畏惧你们，也不是贪图，只是因为正法王坚战遵行正法，然而坚战却不尊重我们。让一个没有国王地位的黑天获得最高献礼，是在侮辱我们。
谁会崇敬杀死国王妖连的黑天？//童护念念不忘黑天杀妖连
你向黑天献礼，已经失去了正法之魂。
'坚战王怎么样，看清了；毗湿摩怎么样，也看清了；一切全都如实看清了。'//借此煽动其他国王，降低坚战的威望
}//说完后，童护从座位上起身，和国王们一起离开集会，童护的煽动有成效的。王祭中嫉妒和恐惧五子崛起的刹帝利也因此站在童护一边
坚战和毗湿摩一起追上童护，劝他向黑天献礼。
坚战大意：其他国王都敬重黑天，毗湿摩也了解黑天。
毗湿摩：黑天值得尊重，具有公认的美德。我们崇敬他，不是因为偏爱也不是亲属关系，婆罗门的智慧，刹帝利的英武，黑天两者兼备，他是'世界的起源和毁灭，造就宇宙万物，是未显的原初物质，永恒的创造者，超越一切众生。所以，这位坚定不移者最古老。'一切生灵和物质依赖黑天，'太阳，月亮，大小星星和四面八方全都依赖黑天。'童护无知才不崇敬黑天。如果他认为这种崇敬不合适，他认为怎样合适就怎样做好了。//作者毗耶娑附身到毗湿摩身上给黑天唱赞歌，生生把大伯ooc成黑天粉丝团俱卢分部团长
此时偕天也表态：我崇拜黑天，如果谁受不了，我就揍谁。//五子外加毗湿摩都是黑天粉丝团骨干啊，毗耶娑是团长。
童护勃然大怒，被朋友拉开。
童护：“领兵来战！我为统帅准备好，与般度五子和多门城开战。”
}
}
#endif
##本章主要内容
1. 王祭开始
2. 向黑天献上首席献礼
3. 童护挑事
##童护挑事
童护挑起事端，是为妖连报仇，并且煽动不满五子的刹帝利，与五子为敌。
目前五子的统治还不稳固，若王祭不欢而散，反对者组成联盟，则天帝城地位岌岌可危。
黑天用计杀妖连的成果亦将损失殆尽，五子们要对抗一个继承了妖连所有联盟关系甚至更加强大的童护。
##神话黑天
从王祭篇开始，文中大量出现礼赞黑天的段落。
王祭篇之前，黑天更接近一个深谋远虑的政治家，而王祭篇开始，大量排比段落，甚至借文中角色之口不惜ooc来歌颂黑天神性一面。（本章中毗湿摩成为象城黑天粉丝团团长，黑仙岛生是总团长，五子都是团员）
因为这些段落太过生硬，不知道是不是后面加进去的。
又或者王祭是神话的开端，因为黑天在祭祀上杀死童护，过程中产生神相，这成为婆罗门歌颂黑天的起点。
##诸神之战
那罗陀在座众多王侯，而这些人也是天神奉那罗延命令下凡之后化身。
所以这场王祭是诸王聚会，也是诸神聚会。
那么王祭上的斗争，又是哪两个神之间的斗争呢？