#ifndef 29-森林篇
//经过赌骰篇的撕逼大战，本章终于相对舒缓
//最大亮点是持国和维杜罗发糖了！！！这种桥段应该出现在琼瑶剧里吧。（PS：绿色都是原文，我自己写不出这么羞耻的句子。。。）
//他来到大会堂门口，想起维杜罗，一阵发呆，随机昏倒在国王们面前。
//全胜找到五子身边的维杜罗。“维杜罗！'持国想念你，快去看看他，救他一命吧！
厉声说：
{
镇群王：//好奇宝宝又出场了。护民子在镇群王的蛇祭上为镇群王讲述了一切故事。
{
五子在森林中怎样度日？
}
护民子：
{
五子来到森林。
百姓得知此事，认为：“难敌为恶王，终将毁灭国家。”于是他们跟随五子来到森林。
坚战：“有诸位的悲悯，真是幸运。但是为了祖父毗湿摩，持国王，维杜罗，以及我们的母亲和朋友。希望你们为了我们的利益，尽力照顾他们。我向你们发誓，我们还会相会。请回去吧，好好照顾自己的亲人，爱护他们，'把他们看做我托付给你们的人'。”
在坚战的劝告下，百姓回去。//这一段表现百姓对五子的同情和敬重，而且这里的百姓以婆罗门为首，这也间接表现婆罗门对五子的支持。
五子登车在恒河边的大树下度过一夜，痛苦憔悴。
一些婆罗门跟随他们来到这里。'在美丽而凄苦的黄昏时分，众婆罗门燃起祭火，先是念诵吠陀的声音，后是谈话的声音。'他们用天鹅绒般的声音抚慰坚战王。
一夜过去，因为林中生活非常艰苦，所以坚战劝说婆罗门离去。
婆罗门自愿跟随五子。
坚战：你们本不该受苦，但出于对我忠诚，跟着我受煎熬。'邪恶的持国之子们真该死啊！'//注意这是赌骰篇到现在，坚战唯一一次表达对难敌方仇恨的句子。
坚战痛苦的坐在地上。
名为寿那伽的婆罗门安慰坚战：//这部分关于四苦和正法八道，能够看出佛教的萌芽，略长，若不感兴趣可以直接跳过。
{
忧愁恐惧侵扰愚者，而不侵扰智者。智慧分为八支，能消除一切不幸，得自天启和传承。您这样智者纵然遭遇不幸，却不会陷入绝望。
遮那伽吟唱过把握自我的诗句，让我唱给你听：
{
痛苦源于疾病，劳累，与怨憎者聚合和与心爱者别离。·//对应佛教八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴
克服或无视四种原因即可平息心灵痛苦。心灵痛苦平息，则身体痛苦也会消失。
而心灵痛苦的根源是爱。人由于爱而执着，也就产生痛苦。一切痛苦根源是爱，一切恐惧也由爱产生，忧愁，喜悦和辛劳也由爱引起。
爱产生激情，并产生对感官对象的追求。而充满激情的人受爱欲驱使，产生愿望，愿望又变成渴望。
//对应佛教中南传《法句经》中的：由爱生忧患，由爱生怖畏，离所爱无忧，何处有怖畏？
渴望存在人体中，像无源之火毁灭一切。心地不纯的人毁于自身产生的贪欲。
愚者永不满足，智者常常知足。//想起难敌
坚战，放弃你的渴求吧。
}
坚战：
{
我渴求财富不是为了追求享乐，而是为了供养跟随我们的婆罗门。
}
寿那伽：
{
祭祀、诵读、布施、 苦行、 真诚、 宽容、 自制 和不贪，这些是相传的 正法 八道。//正法八道貌似佛教的八正道，但重合度很少，佛教八正道：正见解、正思想、正语、正业、正命、正精进、正念、正禅定。
遵循正法八道，才能脱离轮回。
你已经遵循了正法八道的一部分，现在用苦行来争取成功吧。
}
}//寿那伽安慰坚战结束。
坚战问及烟氏仙人如何在严酷环境中供养婆罗门。
烟氏仙人让坚战向太阳修行苦行。坚战照做，得到太阳的恩赐，获得十二年的食物，解决了饮食问题。
坚战将食物奉给其他人，自己则吃剩食，黑公主更晚吃饭。//黑公主不愧是五子饲养员。
五子离去之后，持国预知到般度族的愤怒和未来的兵祸，备受煎熬。维杜罗让持国将赌输财产还给五子。
持国不愿抛弃难敌，认为维杜罗在为五子说话，将他赶走。'我也一直容忍你的傲慢。现在，或去或留，随你便吧！这就像一个不贞洁的女人，不管怎样受到抚爱，她还是会走的。'说完持国一怒离去离去。
维杜罗离开俱卢来到五子身边。
五子前往俱卢之野，当看到维杜罗，还以为他应沙恭尼的要求，又来邀请五子回去赌博。
坚战：'是不是还要在赌博中 把我们的武器也赢去？怖军啊！如果有人来邀请，我不能逃避。一旦把甘狄拨神弓输掉，那我们要得到王国也就成了问题。'//此时的坚战已经非常清醒。
维杜罗告诉五子，自己已经被持国赶走了，他来这里安慰五子，让他们保持耐心，等待时机。
然而维杜罗走后，持国'烦躁不安'。'他来到大会堂门口，想起维杜罗，一阵发呆，随机昏倒在国王们面前。'苏醒的时候，他对全胜说：'“维杜罗是我的兄弟和好友。他简直就像正法的化身。今天想起他来，我的心也碎了。你快去把我的通晓正法的弟弟接回来。”持国王满怀悲伤，这样说着。'
持国想念维杜罗，心中焦躁，形容憔悴，他再次对全胜说：“全胜啊！你去找找我的弟弟维杜罗。我这罪恶的人，一怒之下把他赶走了，不知道他是不是还活着？我的这位聪明睿智的弟弟过去没有做过一点对不起我的事。而我怎么能对不起这位聪明绝顶的人？这位智者不会寻短见，全胜啊！你去把他接回来吧！”
全胜找到五子身边的维杜罗。“维杜罗！'持国想念你，快去看看他，救他一命吧！'”//这一对已经不能忍了。官配发糖了。。。
'维杜罗热爱自己的兄长'，征得坚战同意，返回象城。
见到维杜罗之后，持国对他诉衷肠：'“老天保佑，你回来了！老天保佑，你想起我了！为了你，我白天黑夜睡不着，在不眠中看着自己奇怪的身影。”
持国拥抱维杜罗，吻了他的额头，说：“我一时发怒，对你说了那样的话，希望你能原谅我！”'
维杜罗：“'我已经原谅你了。我很想见到你，所以很快就赶回来。'五子有困难，我去帮帮他们。”
'就这样，大光辉的维杜罗和持国两兄弟互相谅解，无比快乐。'
维杜罗回来之后，持国好言安抚，难敌浑身难受陷入无明黑暗，他把自己同党叫来，打算继续迫害五子。
沙恭尼想让邀请五子再赌一场。
难降和迦尔纳都同意了。
听了迦尔纳这样说，难敌王心里不高兴，马上把脸转过去。迦尔纳心领神会，睁大美丽的双眼。//迦尔纳和难敌这一对。。。
迦尔纳愤慨的说：“我们都愿意为难敌王效力，但是我们无所作为，就无法让他高兴。让我们现在到森林里杀死流浪的五子吧，我们能战胜他们。”//说好听点是难伽心意相通，说难听点是迦尔纳揣测上意。
其他人同意迦尔纳/*本质是同意难敌*/登车打算去杀五子。
岛生黑仙阻止了他们，并劝说持国让难敌与五子和平共处，'让难敌不带同伴，独自一人前往森林，和般度五子住在一起。如果在相处中，你的儿子对他们产生亲情，那么，人主啊！你就大功告成。'
持国不愿意抛弃儿子。
岛生黑仙：“儿子很重要。”仙人用插话讲述儿子的重要：//向持国表明自己能理解他爱儿子的心情，产生同理心才能更好的说服持国，
{
神牛须罗毗流泪。因陀罗心生怜悯问及神牛。
神牛回答：我的儿子被农夫虐待。
因陀罗：你成千上万的儿子都在受苦，为何你单为它伤心。
须罗毗：受苦的儿子，我更加恋爱。
因陀罗承认儿子比性命更宝贵，于是他降下暴雨阻止农夫。
}
岛生黑仙：你和般度以及维杜罗都是我的儿子。如果你希望俱卢存活，就让难敌和五子和解吧。
持国让岛生黑仙开导难敌。
岛生黑仙：弥勒仙人来看望我。这位大仙会开导难敌，请照他说的办，不然他会发怒诅咒你的儿子。
弥勒出现讲述武力强大的五子在林中杀罗刹斑驳，并劝告难敌与五子和解。
难敌拍着腿大笑，'又用脚在地上乱划'。//....
仙人大怒诅咒了难敌：一场大战将会爆发，战争中，怖军会用铁杵打断你的大腿。
持国请求原谅。
弥勒：如果你儿子能谋求和平，那么诅咒就不会实现。
难敌听到罗刹斑驳也被杀了，也心惊胆战离开。
}
}
#endif
##主要内容：
1. 五子在林中的坚苦生活。
2. 婆罗门安慰坚战。
3. 坚战修行苦行，得到食物。
4. 持国赶走维杜罗，而后两人和解。
5. 难敌欲杀五子，黑仙人劝阻他。
6. 弥勒仙人开导难敌失败，诅咒难敌。
##持国和维杜罗
本篇最大看点可能是维杜罗和持国发糖了。
赌骰篇和后篇里，持国没有听维杜罗的见解，导致俱卢毁灭倒计时开始。即使如此维杜罗也没有离开持国。被持国赶走之后，只要一个召唤就会立即回到哥哥身边，可谓不离不弃。有篇对13版电视剧的评论，说维杜罗才是最爱的持国的人，他了解持国有多不堪，但依然留在他身边。没想到原著也是一样的设定。
而持国对维杜罗的态度近乎依恋，已不是正常国王对臣子的感情。维杜罗走后，他竟然晕倒，不停担心维杜罗的生命安全。
车夫全胜的话胜过多少同人：“维杜罗！'持国想念你，快去看看他，救他一命吧！'”
持国的确是个儿子癌，一个昏庸的皇帝，但是他的确是重情的哥哥，一个虚弱犹豫的老人。然而就是这样与我们相似的常人参与毁灭了俱卢。